Hop-tu-Naa: هالووین در جزیره من
تعطیلات
کارولین امریک درباره تاریخ، اسطوره و فولکلور اروپای شمال غربی می نویسد.
فانوس شلغم برای Hop-tu-Naa.
اداره آموزش و پرورش جزیره من
نقشه جزایر بریتانیا با جزیره من در قرمز.
جزیره من
جزیره من یا مان در دریای ایرلند و بین ایرلند، اسکاتلند و انگلستان واقع شده است. تاریخچه طولانی سکونت انسان از دوران پیش از تاریخ دارد. امروزه بخشی از بریتانیای کبیر است، اما همچنان خودگردان است.
به دلیل میراث قوی گالیکایی، جزیره من به عنوان یکی از شش کشور سلتیک توسط لیگ سلتیک شناخته می شود (برخی این کشور را هفت کشور می دانند، اما گالیسیا توسط لیگ سلتیک به رسمیت شناخته نمی شود).
استفاده شدید جامعه از زبان سلتیک در حافظه اخیر یکی از معیارهای مهم پذیرش در لیگ سلتیک است (این همان چیزی است که گالیسیا را رد صلاحیت می کند). زبان سلتی که از لحاظ تاریخی در مان صحبت می شود، مانکس نام دارد. اصطلاح Manx همچنین برای توصیف هر چیزی که از جزیره می آید استفاده می شود.
مانند سایر جزایر در منطقه، مان نیز به دلیل سکونت وایکینگ ها و حکومت نورس در اوایل قرون وسطی دارای میراث نورس است. بنابراین برخی از آداب و رسوم و فولکلور منطقه طعم منحصر به فردی را از ترکیبی از تأثیرات فرهنگی حفظ می کنند. این جزیره مجموعه بزرگی از صلیب های سنگی سلتیک و نورس را در خود جای داده است که با گره هایی که هر دو فرهنگ به آن شهرت دارند، حکاکی شده است.
«برج سیاه» اثر تیموتی لانتز
31 اکتبر
آتش سوزی برای قرن ها یک سنت قدیمی در طول جشنواره های سلتیک بوده است. اگرچه، سلتها قطعاً فراخوانی شعلههای آتش را در اجتماعات بت پرستان اختراع نکردهاند. آتش افروزی در فستیوال های فصلی در سراسر اروپا رایج بود که به احتمال زیاد به دوران نوسنگی باز می گردد و تا عصر مدرن ادامه دارد.
سلت ها بیشتر به خاطر آتش سوزی هایی که در بلتان (اول ماه مه، روز اول ماه مه) و سامهین (31 اکتبر، هالووین) رخ داد، مشهور هستند.
امروزه صحبت های زیادی در مورد چگونگی تکامل هالووین از Samhain وجود دارد. در حالی که این بیشتر درست است، این توضیح نادیده گرفته می شود که توضیح دهد که 31 اکتبر زمان جشنواره برای مردمان سراسر اروپا بود، نه فقط سلت ها. نه تنها این، بلکه همه سلت ها جشن 31 اکتبر خود را نامیده اند سامهین . ممکن است انواع مختلفی از املا و تلفظ یا نام کاملاً متفاوتی وجود داشته باشد. و با گذشت زمان، نام ها و آداب و رسوم جدید می توانند نام های قدیمی را تحت الشعاع قرار دهند.
حقیقت این است که بیشتر مردم هند و اروپایی، که سلت ها، ژرمن ها، اسلاوها و بیشتر گروه های اروپایی از آنها منشاء می گیرند، بسیاری از جشن های خود را همزمان با یکدیگر جشن می گرفتند، به غیر از جشنواره های کشاورزی که در هر سال متفاوت است. سال بر اساس چرخه رشد
هاپ-تو-نا
منشا Hop-tu-Naa در جزیره من کمی رمز و راز است، و بسیار کمی در مورد آن نوشته شده است. کتابی به نام فولکلور جزیره من توسط مارگارت کیلیپ اطلاعات بیشتری نسبت به آنچه در اینترنت موجود است می دهد. او توضیح می دهد که در حالی که برخی از آداب و رسوم Hop-tu-Naa با Samhain (املای Sauin توسط کیلیپ) همزمان است، بسیاری از آداب و رسوم دیگر منحصر به جزیره هستند.
عبارت هاپ-تو-نا حدس زده می شود که از عبارت گالیک آمده باشد شوه تن اوی ، به معنی 'این شب است.'
من نمی توانم متوجه شباهت صدا و نحو با جشنواره جزیره شتلند شوم Up-Helly-Aa . تشابه صدا لزوماً به معنای رابطه نیست. اما هر دو جزیره در خارج از سواحل اسکاتلند قرار دارند و هر دو دارای تاریخچه ای ترکیبی بین سلت ها و نورس ها هستند.
«چرخ سال»، یک تقویم نوپاگان از تعطیلات با الهام از روزهای اوج سلتیک و ژرمن پیش از مسیحیت.
یکی دیگر از نکات مورد توجه، رسم ترفند یا درمان در رابطه با Hop-tu-Naa است. اگرچه می دانیم که این رسم توسط مهاجران اسکاتلندی-ایرلندی به آمریکا آورده شده است، جد این رسم ترفند ظاهراً زمانی که در آمریکا شکوفا شده بود در سرزمین مادری خود از بین رفت و اخیراً دوباره به بریتانیا معرفی شد. در واقع، بسیاری از روزنامهنگاران امروزی در بریتانیا و ایرلند از آن به عنوان یک رسم آمریکایی یاد کردهاند و گزارش شده است که تنها در 20 سال گذشته در این کشورها رایج شده است.
پس، خانم کیلیپ در کتابش که در سال 1975 منتشر شد، این حقه بازی در میان کودکان مانکس را چقدر کنجکاو توصیف کرده است! هالووین همچنین به عنوان حوای هلانتاید در جزیره من نامیده می شد، و کیلیپ توضیح می دهد که بچه ها در حالی که فانوس های شلغم حکاکی شده خود را حمل می کردند و می خواندند. غاز عسلی آهنگ در مورد جنی جادوگر.
به نظر من در اینجا ذکر دو نکته ضروری است. اولا، آداب و رسوم باستانی در جوامع روستایی و منزوی مانند جزیره من برای مدت طولانی تری ادامه دارد. ثانیاً، آداب و رسوم جدید از سرزمینهای خارجی در جوامع روستایی و منزوی بسیار دیرتر از نواحی کلانشهری رایج میشود، بهویژه در روزهایی که اینترنت و تلویزیون کابلی فرهنگهای جهان را در چنین تماسی فوری با یکدیگر قرار دادند. بنابراین، به نظر من بسیار محتمل به نظر می رسد که حقه بازی در جزیره من (اگرچه آنها ممکن است آن را به این نام نخوانده باشند) همانطور که در کتاب مارگارت کیلیپ گزارش شده است، به احتمال زیاد مستقیماً به آداب و رسوم سلتی باستان مربوط می شود. منطقه، و نه وارداتی از آمریکا، در حالی که سایر بخشهای بریتانیا از طریق آمریکا دوباره به این رسم معرفی شدهاند.
یک پسر مانکس و فانوس شلغمش برای Hop-tu-Naa
آهنگ Hop-tu-Naa
کودکان Manx آهنگ Hop-tu-Naa را برای مدت طولانی می خوانند که هیچ کس کاملاً مطمئن نیست که چند ساله است.
اشعار شب را به عنوان شبی از ذبح و ضیافت گاو توصیف می کند که به جنبه جهانی دیگری از جشنواره 31 اکتبر در سراسر اروپای شمالی بازمی گردد.
ماه های تاریک و دلگیر زمستان در اقلیم شمالی با ارواح بدخواه همراه بود. حیوانات را به داخل خانه می آوردند تا از هر بدی در کمین آنها محافظت کنند.
اوایل نوامبر فصل کشتار بود. گله های بزرگ را نمی توان در زمستان های طولانی تغذیه کرد و حیوانات بیمار یا مسن از سرما جان سالم به در نمی برند. پس وقت آن بود که گله را لاغر کنیم و سالم ترین و دلچسب ترین ها را حفظ کنیم. و البته، هر زمان که ذبح می شد، جشنی نیز برگزار می شد.
سه موسیقی مانکس
این رسم در اولین سطرهای آهنگ Hop-tu-Naa منعکس شده است:
این شب قدیمی Hollantide است. هاپ-تو-نا.
ماه می درخشد؛ ترول-لا-لا
خروس مرغ; هاپ-تو-نا.
شام تلیسه; ترول-لا-لا
کدام تلیسه را بکشیم؟ هاپ-تو-نا.
تلیسه کوچک خالدار. ترول-لا-لا
پایان ترانه یادآور قافیههایی است که کودکان آمریکایی در 100 سال گذشته تمرین کردهاند:
اگر می خواهید چیزی به ما بدهید، زود به ما بدهید،
یا با نور ماه دور می شویم.
جک Hop-tu-Naa روی فانوس.
اداره آموزش و پرورش جزیره من
جین جادوگر
برخی از تغییرات منطقه ای آهنگ Hop-tu-Naa به طور خلاصه به شخصیتی به نام Jinny the Witch اشاره می کنند. در نسخه های دیگر، کل آهنگ در مورد او است.
همانطور که معلوم است، جینی یک شخص واقعی بود. نام او جونی لونی بود و به دلیل جادوگری در جزیره من در سال 1715 محاکمه شد. مانند بسیاری از قربانیان محاکمه جادوگری، این اتهام به دلیل درگیری با همسایهاش و نه به دلیل هرگونه سوء نیت از سوی او، به او زده شد.
احتمالاً به دلیل دیرهنگام بودن (شوب جادوگران در اروپا تا این لحظه تمام شده بود) و همچنین به دلیل آب و هوای فرهنگی جزیره، جینی کشته نشد و حکم نسبتاً سبکی صادر شد.
اگرچه ممکن است او در زندگی واقعی خیلی شیطانی نبوده است، اما جین جادوگر به شخصیتی ترسناک و بخش اصلی جشن Hop-tu-Naa مدرن مانکس تبدیل شده است.
بروشور روز مدرن Hop-tu-Naa
بروشور جشن Hop-tu-Naa از The Strand، یک مرکز خرید در جزیره من.
دیگر آداب و رسوم قدیمی Hop-tu-Naa شامل پخت و پز بود صدق والو ، یا کیک گنگ. به این دلیل نامگذاری شد زیرا باید در سکوت خورده می شد. به نظر می رسد که رسم 'شام گنگ' در سرزمین اصلی اسکاتلند نیز وجود داشته است. شاخص آکسفورد شامل یک ورود به این رسم همچنین.
امروزه جشن Hop-tu-Naa در جزیره من ادامه دارد. اگرچه، متأسفانه، درست مانند آمریکا، به نظر می رسد که رسم خانه به خانه رفتن به نفع رویدادهای داخل خانه که در آن کودکان لباس می پوشند، فانوس های خود را حک می کنند و آب نبات دریافت می کنند، رو به کاهش است. این رویدادها اغلب توسط دولت های شهری محلی یا حتی مراکز خرید بزرگ سازماندهی می شوند. با این حال، آداب و رسوم باستانی مانند خواندن آهنگ Hop-tu-Naa هنوز رواج دارد.
ویدئوی کوتاهی از Hop-tu-Naa در Cregneash، Mann
کتابشناسی - فهرست کتب
بسیاری از اطلاعاتم را در مارگارت کیلیپ یافتم فولکلور جزیره من و وب سایت های زیر:
- بی بی سی
- جزیره من
- جزیره من امروز