'کور رنگ' بودن باعث نمی شود شما نژادپرست باشید - در واقع ، این می تواند مخالف باشد
روابط و عشق
تصاویر CSAگتی ایماژ - ایده جامعه نابینای رنگی ، اگرچه نیت خوبی دارد ، مردم را بدون زبان برای بحث در مورد نژاد و بررسی تعصبات خودشان رها می کند.
- کوررنگی متکی بر این مفهوم است که تفاوتهای نژادی مهم نیستند و واقعیتهای نژادپرستی سیستمی را نادیده می گیرند.
- در زیر ، OprahMag نویسنده سامانتا وینسنتی با جامعه شناسان صحبت می کند ادواردو بونیلا-سیلوا و مگان بورک درمورد مشکل کوررنگی - و در عوض نحوه ضد نژادپرستی شدن.
اعتراضات بین المللی به مرگ جورج فلوید ، برونا تیلور ، و Ahmaud Arbery تازه شروع به ایجاد تحولات مثبت کرده اند ، و از ایالت های مینه سوتا به کالیفرنیا تحت فشار قرار گرفته اند تا در مورد چگونگی تأمین بودجه اجرای قانون و رسیدگی به خشونت پلیس در آینده بازنگری کنند. اعتراض طولانی مدت در مورد شیوه های بدرفتاری با سیاه پوستان ، و دستمزد کم همچنین بسیاری از افراد غیر سیاه پوست را به طور موثر مسلح کرده است تا مکالمه های سختی درباره نابرابری نژادی و نژادی در ایالات متحده داشته باشند - اغلب ، برای اولین بار در زندگی آنها .
متأسفانه ، می توانم از نزدیک بگویم که بعضی از افراد هنوز هم هستند واقعاً نمی خواهم در مورد آن صحبت کنم اصلاً آنها اولین کسی خواهند بود که به شما می گویند که آنها هیچ استخوان نژادپرستی در بدن خود ندارند و اهمیتی برای شما سفید ، سیاه ، بنفش یا آبی و غیره ندارند. در واقع ، آنها می گویند ، ' دوباره 'کور رنگ' باشید - یعنی حتی دیدن نژاد و این امتناع از دیدن آن اغلب همراه با تمایل فوری به توقف بحث در مورد اختلافات نژادی در اسرع وقت است.
داستان های مرتبط
برای درک نژادپرستی 'راهنما' را تماشا نکنید 
12 پادکست عالی که با مسابقه سر و کار دارند 
95 ساله برای 4 مارس برای راهپیمایی ضد نژادپرستی سوار می شودبحث های فعلی فیس بوک در میان همکلاسی های سابق 40 نفره من ، که اکثراً سفید پوست هستند ، در حومه کنتیکت که من در نوجوانی در آن زندگی می کردم ، به اصطلاح ملایم ، یک چاه حفره ای احساسات است. توهین ها صورت می گیرد ، سابقاً دوستی دوستانه دارد. توضیح بیمار یک زن در مورد چگونگی سیاست های مسکن 'redlining' از دهه 1930 تأثیرات پایداری بر نابرابری اقتصادی داشته است. با اصرارهای عصبانی که مفهوم امتیاز سفید در واقع 'نژادپرستی معکوس' است ، کنار گذاشته می شود.
و سپس یک روز ، در کمال تعجب من ، من مقاله ای دیدم در مورد چگونگی جمع شدن 1100 نفر در شهر قدیمی من برای تجمع Black Lights Matter در سبز شهر. این حمایت مسالمت آمیز باعث شد تا چند نفر از ساکنان قدیمی سفیدپوست کاملاً ذهن خود را از دست بدهند ... حداقل بصورت آنلاین.
فیس بوک ناآگاهی در برخی از پست های همکلاسی های سابق من مرا شوکه نکرد. به عنوان یک سفید زن لاتین که 'به نظر نمی رسد پورتوریکی باشد' ، در طول 5 سالی که من در آنجا زندگی می کردم ، افراد زیادی احساس امنیت می کردند و در شرکت من اظهارات زشت می کردند. چی انجام داد تعجب من این بود که کسانی که کور رنگی تشخیص داده بودند به سرعت وحشت زدند - یا حتی خشمگین شدند - وقتی همسایگانشان به این فکر افتادند که آیا نژادپرستی تمام مدت در حیاط خانه های خودشان (و سبزهای شهر) زندگی می کرده است؟
برای درک بهتر چگونگی ارتباط کوررنگی با تعصب - و به طور ضد شهودی به حمایت از نژادپرستی کمک می کند به جای اینکه آن را ناتوان جلوه دهید - من با دو نفر صحبت کردم که به معنای واقعی کلمه کتاب را در این زمینه نوشتند: جامعه شناسان ادواردو بونیلا-سیلوا ، نویسنده نژادپرستی بدون نژادپرستان ، و مگان بورک ، نویسنده نژادپرستی رنگین کورلند.
مفهوم کوررنگی پس از جنبش حقوق مدنی شکوفا شد.
بورک می گوید: 'من اولین کسی نیستم که این حرف را می زند ، اما برای بسیاری از سفیدپوستان ، برچسب زدن به نژادپرستی از بدترین ترس آنهاست.' 'و همچنان که ما در این کشور یاد می گیریم ، برای بسیاری از افراد رنگین پوست ، به ویژه افراد سیاه ، بزرگترین ترس آنها زنده ماندن از تعامل با یک افسر پلیس نیست. بنابراین ما واقعاً در مورد دنیای بسیار متفاوتی از تجربه صحبت می کنیم.
بورک می گوید ریشه های نژادپرستی کور رنگی عمدتاً حسن نیت بود. 'درست از یک سوم آخر آن وام می گیرد سخنرانی مارتین لوتر کینگ جونیور ، جایی که او می گوید که می خواهد مردم بچه هایش را به دلیل محتوای شخصیت آنها ببینند ، نه رنگ پوست آنها. بنابراین من فکر می کنم شنیدن این حرف برای خیلی از افراد سفیدپوست خوش فکر آسان است و می گویند ، 'خوب ، خوب ، خوب. آره من نکن می خواهم این لنز اصلی باشد که من برای قضاوت در مورد شخصیت مردم استفاده می کنم. '
همرنگی ، تجارب زیسته افراد دیگر را انکار می کند.
برای درک اینکه چگونه کور رنگی انکار تجارب زیسته افراد دیگر را از بین می برد ، ادامه می دهد ، 'همچنین لازم است در مورد معنای' نژاد پرستی 'و برخی از آسیب های ناخواسته که یک چارچوب نابینایی می تواند ایجاد کند ، شفاف سازی کنیم. انجام دادن که نخست نیاز به درک اساسی از چگونگی تفکر آمریکایی ها ، و به ویژه سفیدپوستان آمریکایی ، در مورد نژادپرستی دارد ، و راه بزرگی که جامعه شناسان معتقدند در 150 سال گذشته تکامل یافته است.
از اواخر دهه 1800 تا اواسط 1960 ، سیستم تفکیک نژادی و ستم معروف به جیم کرو داشتن حقوق اجتماعی و اقتصادی سیاه پوستان برای آمریکایی های سیاه پوست غیرقانونی است. وقتی ما عکسها را ببینید از دانشجویان سیاه پوستان که تشکیل شده بودند Little Rock Nine با انبوهی از سفیدپوستان عصبانی فقط برای رفتن به مدرسه روبرو شوید ، هیچ کس بحث نمی کند که چیست: نفرت آشکار. 'اعمال سلطه در چهره شما بود. ایدئولوژی آشکار بود ، 'می گوید بونیلا-سیلوا. وی می گوید ، بعد از اینکه جنبش حقوق مدنی دهه 1960 تغییرات مثبتی ایجاد کرد ، کسانی که در سالهای بعد تحت تأثیر مستقیم قرار نگرفتند (مانند کسانی که در جوامع سفید حومه بودند) به راحتی می توانستند باور کنند که دوره نژادپرستی بزرگ و زشت آمریکا چیزی از گذشته است.
بونیلا-سیلوا با اشاره به داده های 40 ساله ، می گوید که نژادپرستی در عوض آنچه او می نامد 'اکنون آن را می بینید ، اکنون شما نوع خاصی نیستید' که گفتن آن دشوارتر است - که به راحتی باعث می شود سخت تر شود آنها را کاملاً به تبعیض محکم کنید. بونیلا-سیلوا از مثال یک مسکن استفاده می کند که به او گفته شده است که آنها نمی توانند در مورد نژاد صحبت کنند. اگر فردی رنگین پوست مانند خودش به آن دلال بگوید ، 'هی ، من می خواهم در محله ای مختلط زندگی کنم' ، پاسخ ممکن است این باشد: 'هی ، در این مورد صحبت نکن! من نژاد نمی بینم ، همه ما انسان هستیم. ' بجای، ' ما مردم را به محله های مختلف هدایت می کنیم - یک محله سیاه ، یک محله لاتین ، یک محله سفید. بنابراین برای تولید نتایج نژادی نیازی نیست که در مورد نژاد صحبت کنید. '
نژاد 'ندیدن' نژادپرستی سیستمی را انکار می کند.
از آنجا که همه به بخشهای غیر رسمی و جدا از یک شهر یا شهر هدایت می شوند ، برای افراد در جوامع دارای اکثریت سفیدپوست آسان است که هرگز در مورد قوانین ، منطقه بندی و سیاستهای اجتماعی که باعث ایجاد شکاف در تحصیل و برابری ثروت در خطوط نژادی می شود ، فکر نکنند - به خصوص اگر فقط با کسانی که شبیه آنها هستند و دارای دیدگاههای مشابه جهان هستند تعامل داشته باشند. بورک می گوید تمایل به این باور كه همه از موفقیت كاملی برخوردار هستند ، عمیقاً به اعتقاد جمعی آمریكا در 'فردگرایی' یا عادت یا اصل استقلال و اعتماد به نفس بستگی دارد. در طرز تفکر فردگرایانه ، مشکلاتی مانند فقر و مشکلات بهداشتی به عنوان شکست های اخلاقی شخصی مطرح می شود که می تواند برطرف شود ، نه علائم یک سیستم شکسته بزرگتر.
داستان های مرتبط
جولیسا کالدرون در مورد Latinxs و Black Lets مهم است 
زندگی سیاه و سفید ماده ای است که در مورد سفیدی من به من آموخته است 
52 فیلم سینمایی بهترین فیلم های Netflix در حال حاضر اگر کار درستی انجام دهید ، موفق خواهید بود. اگر این کار را نکنید ، تقصیر شماست ، 'بورک این منطق را چنین توصیف می کند. 'اما پس از آن معمولاً به سرزمین آنچه که تفاوتهای فرهنگی اغلب تصور شده وارد می شود:' این به دلیل فرهنگ مردم است که X ، Y یا Z اتفاق می افتد. '
توصیف بورک همان چیزی است که من از بعضی از همکلاسی های سفیدپوست در جدول زمانی خود دیده ام: عقاید ناشیانه ای را که مردم در مناطقی با نرخ جرم و جنایت بالا و عدم دسترسی به سوپرمارکت ها زندگی می کنند ، باید خیلی زیاد از این مهم نداشته باشند ، در غیر این صورت آنها سخت تر کار می کنند به جایی بهتر منتقل شوید - مثلاً محله خود همکلاسی ام. اگر کسی معتقد باشد که با موفقیت و سخت کوشی در زندگی خود تنها موفقیت کسب کرده اند ، با توجه به مزایایی که ممکن است مسیر او را چرب کرده باشد ، اعتماد به نفس دیرینه به شایستگی های خود را بر هم زده است. بونیلا-سیلوا می گوید: 'در مسابقه به اصطلاح زندگی ، اگر یك گروه 50 یاردی جلوتر را شروع كند ، احتمال پیروزی اعضای آن گروه بیشتر است.'
تفکر فردگرایانه نیز اغلب خشونت های ضد سیاه پوستان ، مانند خشونت پلیس را به گردن یک فرد شرور می اندازد - مانند درک شووین ، افسر پلیس که جورج فلوید را به قتل رساند. بونیلا-سیلوا می گوید: 'در این روش تفکر ، مشکل بزرگتر بازیگر بد است.' 'و بله ، بازیگران بد و پلیس بد وجود دارد. اما به عنوان یک سیستم ، نژادپرستی به باقی ماندن افراد بد بستگی ندارد. '
او همچنین ادعا می کند که حتی خشونت پلیس که توسط قانون سیاه اعمال شده است ، مانند افسران دستگیر شدند برای چشیدن طعم دو دانشجوی دانشگاه آتلانتا در جریان اعتراض در ماه مه ، به معنای واقعی نبودن سیاست نژادی خشونت پلیس است. بونیلا-سیلوا می گوید: 'نژادپرستی سیستمیک می تواند توسط بدن سیاه و بدن قهوه ای شکل گرفته و انجام شود.'
بنابراین چگونه افراد می توانند از تفکر کور رنگی دور شوند؟
اگر کسی هستید که تربیت شده است و 'رنگ را نمی بیند' ، و می خواهید در عوض ضد نژادپرستی شوید ، ابتدا بپذیرید که یک تغییر عمده در فکر یک شبه اتفاق نخواهد افتاد. یک هدف این است که از تفکر در مورد نژادپرستی صرفاً به عنوان دیدگاه ها و اقداماتی که در سطح فردی انجام می شود ، و به جای آن یک سیستم از قطعات متحرک دور شویم. بورک می گوید که خودآزمایی مداوم بسیار مهم است ، و همچنین باور داشتن تجربه های دردناک زندگی دیگران به جای اینکه آنها را برای حفظ راحتی خود به حداقل برسانید ، بسیار مهم است. 'من هنوز هم این روند را گرامی می دارم. بورک می گوید ، سعی در انجام این بازجویی از خودم است که واقعاً به این فکر می کنم که چگونه می توانم بهتر عمل کنم. 'و من فکر می کنم ما باید به صدای افراد سیاه پوست ، سایر افراد رنگین پوست و سایر افراد حاشیه ای که به طور گسترده در همه فضاهای ما وجود دارد گوش فرا دهیم.'
شما همچنین می توانید به ثروت پادکست های عالی و کتاب در مورد نژاد در آمریکا. (فهمیدن اینکه من به اندازه کافی کار نویسندگان سیاه را نمی خوانم بخشی از خودآزمایی اخیر خودم بوده است.) مقاومت در برابر میل به از یک سیاه پوست در زندگی خود بخواهید همه چیز را توضیح دهد یا بدتر از آن ، انتظار داشته باشید که گناهی را که احساس می کنید تسکین دهند. من اخیراً شنیدم که یک طرفدار ضد نژادپرستی توصیه می کند با یک دوست غیر سیاه پوست خود همکاری کنید ، و یک موضوع برای اشتراک سوالات و منابع برای آموزش یکدیگر داشته باشید.
اگر در حال حاضر با انجام کار در حال کار هستید ، اما می خواهید 'دوستان' ناامید کننده فیس بوک خود را به دست بیاورید ، چه می کنید؟ (Ahem.) بورک می گوید ، این به طور معمول نیاز به سرمایه گذاری طولانی دارد و بازدهی متفاوتی دارد. 'هنگامی که من در آن کار می کردم ، سعی کردم متفکرانه در یک لحظه مناسب با یک شخص مناسب ، و یک مسئله مناسب برای گفتن ،' بیایید این را کمی باز کنید. ' و گاهی مردم می گفتند که این برای آنها مثر بود. اما پسر ، این زمان می برد.
داستان مرتبط
هر آنچه در مورد ریز تجاوزات باید بدانید به عبارت دیگر ، شما باید مکالمات مداوم فیس بوک را داشته باشید ، نه فقط یک مکالمه. 'هیچ پست کاملی وجود ندارد ، هیچ کس پاسخ نمی دهد. باید دو نفر باشند که واقعاً در حال مکالمه هستند. و حتی در آن صورت ، آنچه مردم بعد از آن مکالمه انجام می دهند مهم است. '
'هر وقت کسی می گوید ،' من کور رنگ هستم '، باید به او بگویی ،' خوب ، بنابراین شما یک زندگی نژادی دارید؟ شما در یک محله مختلط زندگی می کنید؟ بونیلا سیلوا می گوید ، و سپس آنها ممکن است بگویند ، 'خوب ، محله من ... این فقط یک محله منظم است.' 'دوباره منظورت از سفید است؟' و سپس آنها کاملاً از هم گسیخته می شوند ، نمی توانند کلمه را بیان کنند. آره و سپس شما همچنان فشار می دهید تا نشان دهید كه كوررنگی آنها فقط مجموعه ای از قوانین است - زیرا در حقیقت ، شیوه زندگی آنها اغلب كمی محله ها ، دوستان و انجمن هاست.
در مورد من ، من همچنان در فیس بوک صحبت خواهم کرد ، در آنچه اکنون 'گفتگوهای شهر خود' می نامم. اما صحبت با بونیلا-سیلوا و بورک باعث شده است که فکر کنم اوقات فراغت محدود من بهتر است در عوض صرف اقدامات مستقیم و خودآموزی شود. از این گذشته ، من کور رنگ نیز بزرگ شده ام و کنار گذاشتن این طرز تفکر به معنای تعامل مداوم با افراد سیاه پوست و فرهنگ سیاه به روش های کاملاً ناقص است. من نمی توانم آن قسمت را برای سایر سفیدپوستان انجام دهم. من فقط می توانم به ما کمک کنیم که با هم پیش برویم.
بورك می گوید: 'مثل اینكه نمی توانیم از راه خودمان خارج شویم.' 'این شبیه همان چیزی است که رابین د آنجلو در کتابش صحبت کرده است ، شکنندگی سفید . این همه چیز به جایی تبدیل می شود که راحتی و امتیازات سفیدپوستان محافظت شود - به جای زندگی سیاه. '
برای داستان های بیشتر مانند این ، برای ما ثبت نام کنید خبرنامه .
این محتوا توسط شخص ثالث ایجاد و نگهداری می شود و برای کمک به کاربران در ارائه آدرس های ایمیل خود ، در این صفحه وارد می شود. شما می توانید اطلاعات بیشتر در مورد این و مطالب مشابه را در piano.io تبلیغات بیابید - ادامه مطلب را در زیر بخوانید