این آفرو-لاتین یک مجله را برای بزرگداشت زیبایی سیاه در پورتوریکو راه اندازی کرد
بهترین زندگی شما
مایکی بره هنگامی که ساکا آنتونتی-لبرون کودک خردسالی بود که در پورتوریکو در حال رشد بود ، او در مدرسه مدلینگ تحصیل کرد ، آرزوی او این بود که در تبلیغات جوانه بزند مانند درختان خرما در خیابانهای شنی جزیره زادگاهش.
اما حتی با چشمان درخشان و لبخند کامل ، به آنتونتی-لبرون اغلب هشدار داده می شد که ممکن است یک عامل علیه او م workedثر باشد.
'صاحبخانه من را به مدرسه مدلینگ دعوت کرد اما مطمئن شد که به من می گوید ،' آنها دختران سیاه پوست را نخواستند ، اما من قصد دارم شما را بفرستم. آنتونی-لبرون به یاد می آورد که بهترین کاری را که می توانی انجام دهی.
برای دیدن داستان های بیشتر اینجا را کلیک کنید
و وقتی او انجام داد برای انتخاب بازیگران تماس بگیرید ، او بندرت چهره های سیاه دیگری را می دید. آنتونتی-لبرون ، که پوست آن قهوه ای غنی از عمیق بود ، در سنین پایین این را آموخت آفریقایی-لاتین -یا فرزندان آفریقایی - تقریباً در هر شکل از رسانه های اسپانیایی در پورتوریکو وجود نداشت.
از مجریان تلویزیون گرفته تا ملکه های زیبایی ، 'ایده آل' پورتوریکو همیشه دارای پوستی جوانمرد با ویژگی های اروپایی بود - علی رغم این واقعیت که تاریخ غنی پورتوریکو شامل نژادهای آفریقایی ، بومی تائینو و اسپانیایی است.
هنوز هم ، هنگامی که تصاویر آفریقایی-لاتین انجام داد در رسانه ها یا تلویزیون ظاهر می شوند ، آنها اغلب در نقش های توهین آمیز یا تحقیرآمیز بودند - و دقیقاً مانند ایالات متحده ، بازیگران حتی لباس سیاه پوش برای کمدی
پاک کردن و کاهش ارزش آفرو لاتین ها در رسانه ها به قدری سخت بود که پدر آنتونی-لبرون - خود یک سیاهپوست پورتوریکویی - اغلب به دنبال کپی مجلات مانند بالا و پایین بود ذات و آبنوس تا از سفرهایش به نیویورک به خانه بیاورد. وقتی او با هدیه ها می رسید ، دخترش با هیجان صفحات را ورق می زد و در تصاویر زنانی که شبیه او بودند خیس می شد. و در تلویزیون ، او مشتاقانه نگاهی کوتاه به ژانت جکسون می اندازد که با اعتماد به نفس ورزش می کند ، به MTV متوسل می شود. در حقیقت او چنان شیفته ظاهر جکسون شده بود که حتی از مادرش خواست که روند دردناک و آسیب رسان شانه زدن موهایش را متوقف کند تا او نیز بتواند از سبک های طبیعی استفاده کند.
ساشا در 4 سالگی.
با احترام از ساکا لبرونهمان برخوردهای اولیه با تصاویر زیبایی سیاه ، آنتونی-لبرون را بر آن داشته است که در رسانه ها و ارتباطات فعالیت کند. 'وقتی دیدم این امکان وجود دارد ، گفتم ... من می خواهم پروژه ای مانند این را انجام دهم. من می خواهم فضایی در رسانه ها داشته باشم که در آن نمایندگی داشته باشیم و زیبایی ما دیده شود. '
آنتونتی-لبرون پس از فارغ التحصیلی از کالج با مدرک ارتباطات در پورتوریکو ، در سال 2003 موفق به اخذ مدرک کارشناسی ارشد روزنامه نگاری از دانشگاه بین المللی فلوریدا شد. سرانجام ، وی قبل از اینکه به عنوان رهبر ارشد ارتباطات و بازاریابی در باشگاه پسران و دختران پورتو فعالیت کند ، در روابط عمومی کار می کرد. ریکو
اما در تمام این مدت ، آنتونی-لبرون بی سر و صدا مشغول رویایی بود که باعث افتخار خود جوان تر شود: در دسامبر 2018 ، مجله قومی (مجله قومی) ، یک مجله چاپی براق 60 صفحه ای اختصاص یافته به جشن زیبایی و مسائل اجتماعی جوامع آفریقایی-لاتین در پورتوریکو.
هر نسخه از مجله قومی دارای مدلهای آفریقایی-لاتینکس ، نویسندگان ، عکاسان و افراد از سراسر جزیره ، از جمله پروفایل های آفریقایی-لاتین که کارهای خارق العاده ای انجام می دهد - مانند یک زن جوان که در ناسا کارآموز شده است - به علاوه گزارش های تحقیقاتی و ویژگی های مربوط به همه چیز ، از موسیقی های دوگانه گرفته تا رستوران های محلی و یک راهنمای خرید برای عمامه های آفریقایی و لوازم جانبی. این مجله به زبان اسپانیایی نوشته و منتشر می شود و نسخه های آن در Walgreens محلی ، Walmarts و کافی شاپ های سراسر پورتوریکو موجود است.
Antonetty-Lebrón برای تأمین بودجه پروژه خود ، کمک هزینه ای دو ساله از بنیاد NoVo ، یک گروه خیرخواهانه که برای پیشرفت اهداف مهم برای زنان و کودکان اختصاص داده شده بود ، به دست آورد. مجله قومی را اولین موضوع با خیره کننده ای از مدل های پوشیده از عمامه های رنگارنگ الهام گرفته از آفریقا و موهای طبیعی کامل - همان نوع موهای مادر آنتونت-لبرون توسط مادرش به دلیل صدمه زدن و ناراحت کننده بودن روند کار در کودکی ، برای صاف کردن ' قابل ارائه است. '
آنتونی-لبرون تأمل می کند مجله قومی تصاویر در حالی که برای مصاحبه ما در لویزا نشسته بودیم ، شهری در دهه 1600 توسط بردگان نیجریه ای در سواحل شمال شرقی پورتوریکو تأسیس شد. این منطقه به دلیل حفظ سنت های آفریقایی شناخته شده است - و دارای یکی از بالاترین جمعیت سیاه پوئر ریوریایی ها در این جزیره است.
آنتونتی-لبرون می گوید: 'من معتقدم که بهترین مقاومت ما از طریق بیان زیبایی است.' 'این چیزی است که به ما قدرت می دهد. به همین دلیل است که در هر نسخه از مجله ، زیبایی طبیعی خود ، عقل خود را ارائه می دهیم - آنچه باعث قدرت ما می شود. '
'اگر آنچه شما را نشان می دهد موهای آفریقایی شماست ، پس آنها را تا حد ممکن بزرگ و زیبا بپوشید! اگر عمامه شماست ، زیباترین ، خوش رنگ ترین را که دارید بپوشید. اگر مد است ، از آن استفاده کنید. اگر طلا یا جواهرات است ، از آن استفاده کنید - این همان چیزی است که آفریقایی ها را صاحب امتیاز می کند. ما پادشاه و ملکه بودیم - پس صاحب آن باشید و افتخار کنید. '
اما همانطور که Antonetty-Lebrón از دوران کودکی خود به خوبی به یاد می آورد ، غرور در Blackness همیشه در پورتوریکو قابل فروش نبود. در واقع ، هنگامی که او برای اولین بار ایده این مجله را 10 سال پیش با یک مربی در یک برنامه کارآفرینی به اشتراک گذاشت ، مربی اش به او گفت این مفهوم محکوم به شکست است زیرا پورتوریکو 'یک جامعه نابینایان است.'
آنتونتی-لبرون به یاد می آورد: 'او اظهار داشت كه مردم در پورتوریكو به سادگی نمی خواهند خود را سیاه نشان دهند.' 'به عبارت دیگر ، او معتقد بود که مردم به پروژه من علاقه مند نخواهند شد - که این مهم یا ضروری نخواهد بود.'
ما پادشاه و ملکه بودیم - پس صاحب آن باشید و افتخار کنید.
در ایالات متحده ، تفکیک نژادی موانع سیاسی و اجتماعی سختی را بین سیاه پوستان و سفیدپوستان مدتها پس از برده داری اعمال کرد. ('یک قطره' خون آفریقایی شما را 'سیاه' توصیف کرد ، فارغ از اینکه از چه نژاد و قومیتی برخوردار باشید.) اما در پورتوریکو و سایر مناطق آمریکای لاتین که اختلاط نژادی در آنها رایج بود ، روشهای زیادی برای شناسایی نژادی وجود دارد ، نام هایی برای ترکیبات مختلف رنگ پوست ، بافت مو و ویژگی های صورت ، مانند 'negra' ، 'trigueña' یا 'morena'.
این یکی از دلایلی است که هر لاتینی که پوستی قهوه ای یا نژادی آفریقایی دارد خود را 'سیاه' یا 'آفرو-لاتینکس' نمی نامد - و حتی برخی ممکن است از این پیشنهاد که باید آنها را غیر از پورتوریکو نامید ، آزرده خاطر شوند.
مسئله هویت در این جزیره پیچیده تر این واقعیت است که در واقع هنوز نژادپرستی در پورتوریکو وجود دارد ، حتی اگر از طریق تعاملات شخصی با ظرافت بیشتری به صورت نهادی عمل کند. این واقعیتی است که آنتونت-لبرون فکر می کند منجر به این شده است که برخی از آفریقایی-لاتین ها از شناسایی خود به عنوان سیاه فرار کنند و غیر سیاه پوستان را به انکار درباره اهمیت نژاد در جامعه ترغیب می کند.
مایکی بره آنتونتی-لبرون می گوید: 'این یکی از دردناک ترین لحظات روند راه اندازی یک مجله بود.' 'یک روزنامه بزرگ در پورتوریکو مطلبی در مورد آن انجام داد مجله قومی ، و نظرات بسیاری را به همراه آورد مانند 'اوه ، آنها فقط می خواهند تفرقه ایجاد کنند ، اما همه ما پورتوریکویی هستیم - سعی نکنید ما را تقسیم کنید' و ... اکنون آنها می خواهند اکنون مهمتر شوند سرد سیاه بودن. '
در حالی که برخی نیاز به مجله Antonetty-Lebrón را زیر سوال برده اند ، برخی دیگر مطالب بیشتری را مطالبه می کنند.
آنتونتی-لبرون می گوید: 'استقبال بسیار زیبا بوده است' و افزود که پس از ارسال مجله به کشورهایی مانند کلمبیا ، اسپانیا و جمهوری دومنیکن ، وی بازخورد مثبتی دریافت کرده است که حتی منجر به مشارکت با paltform شده است Afroféminas در اسپانیا.
مدت زیادی از انتشار آخرین شماره از مجله قومی ، ایوان دنیس ، استاد آفریقایی-لاتین پورتوریکو ، داستانی را در داخل خانه پیدا کرد که نزدیک به خانه بود. نوه دنیس ، که آفریقایی-لاتین است ، به دلیل موهای طبیعی خود در مدرسه مورد تحریک قرار گرفت. و در یکی از مجله قومی داستان های جلد ، روزنامه نگار Edmy Ayala یک مقاله تحقیقی را نوشت که مستندات نژادپرستی کودکان سیاهپوست پورتوریکو در مدارس دولتی و خصوصی است ، به دلیل قوانین و مقررات لباس که موهای طبیعی را ممنوع می کند.
'کودکان سیاهپوست در پورتوریکو نسل به نسل در معرض اظهار نظرها در مورد ظاهر فیزیکی آنها قرار گرفته اند و این خیلی سبک گرفته شده است - به عنوان یک شوخی. لحظه خوبی بود که متوجه شدم مجله در حال تجزیه و تحلیل وضعیتی است که در خانواده خودم اتفاق می افتد. 'دنیس می گوید. 'این به من کمک کرد تا پویایی موجود در مدارس را تقویت و درک کنم و به دخترم کمک کرد تا درک کند وضعیت پسرش ارتباط زیادی با نژادپرستی نهادی دارد که شناخته نشده است.' با توجه به مداخله دنیس پس از مطالعه مجله ، انتظار می رود مدرسه نوه او کارگاهی در مورد مسائل مربوط به نژاد برگزار کند.
ما اینجا هستیم. ما حساب می کنیم - و قدرتمند هستیم.
آنتونی-لبرون هدف خود را برای جوانان برای آخرین نسخه مجله انتخاب کرد. پسران جوان او - خلیل ، 4 ساله و عمارا ، 1 ساله ، هر دو پسران آفریقایی-لاتین - به عنوان مدل در این شماره معرفی می شوند. و برخلاف مادرشان ، آنها نباید تعجب کنند که آیا کسی وجود دارد که به نظر می رسد آنها را در جزیره خود جشن بگیرند.
این داستان با همکاری مرکز پولیتزر تولید شده است.
با مجله قومی ، آنتونی-لبرون به صراحت گفته است که رنگ سیاه نه تنها زیبا است بلکه 100 درصد پورتوریکویی است.
'آنتونی لبرون' می گوید: 'من پیام های زیادی از مردم دریافت كرده ام كه می گویند برای پروژه متشكرم ، از وجود شما متشكرم ، زیرا این فرصت را دارم كه خودم را بازتاب داده و به كسی كه هستم و خانواده و جامعه خود افتخار كنم.' .
'ما اینجا هستیم. ما حساب می کنیم - و قدرتمند هستیم. '
یادداشت سردبیر: نقل قول های این مصاحبه ها از اسپانیایی به انگلیسی ترجمه شده است.
برای راه های بیشتر برای بهترین زندگی خود به علاوه همه چیز اپرا ، برای ما ثبت نام کنید خبرنامه !